終其一生，我們都將站在父輩的肩頭仰望天空。孝之大者，當莫過于對父輩精神的傳承與弘揚。

　　身臨武隆桃源大峽谷，我相信誰都會在心底生出一份遐思，那正是父輩一代一代延續下來的終極理想——人與自然的完美融合。陶淵明曾用充滿詩意的語言把這種融合描繪成人間仙境。在近乎仙境的桃源大峽谷祭奠我們的父輩，其虔誠不言而明，我想這當是實景歌會《印象武隆》的創意所在。

　　洶涌而至的現代文明之潮吞沒了太多傳統景象，當父輩的經歷一點點萎縮成記憶殘片時，我們唯一能做的就是在精神層面上進行傳承，比如那撼人心魄的川江號子。《印象武隆》試圖通過對巴渝文化的緬懷與解讀，讓觀眾從川江號子中尋到最強韌的父輩精神，在內心共鳴中領悟到孝的根本。

　　父親的船，是一艘承載著父輩夢想與追求的船，應該早已超越了物質層面。上升為精神。所有的父親都拉過這樣一艘船，載了至親至愛之人，載了塵世粗糙平淡的日子，更載了對未來的無限向往。我的父親一直生活在北方鄉村，他甚至從沒見過波濤洶涌的大江大河，但我依然相信他是一名出色的纖夫。他用那雙青筯暴出的手，緊緊拽著生活的纖繩，把日子這條船拉上航道。許多年，我就在這條船上慢慢長大，雖說也經受不少風雨飄搖，但驚濤駭浪襲來的時候，父親總會死死地扯住纖繩，把我們安全帶出險境。

　　“多年以后，我再回到故鄉，家依然寬，天依然藍，父親的船，卻擱淺在河灘……”歌者似在替父輩娓娓傾訴，聲音里浸著無盡的感傷。父輩的內心疼痛，往往被匆匆前行的我們忽視，我們總以為從物質上關照他們，便是盡了為人子女的孝道。許多時候，浮躁的現實讓我們無法沉下心來，我們習慣了敷衍一切，包括敷衍自己的靈魂。是的，我們害怕面對靈魂的追問，我們盡量躲避著精神層面的思考。我們用狂妄撕裂了自己與父輩的精神依戀，在內心否定著父輩，同時也迷失了自己。我們似乎走向一片繁華，然而午夜夢回那一刻，我們不得不承認自己正在荒蕪里孤獨前行。

　　那些善良質樸的品質，那些果敢堅毅的性格，那些樂觀豪邁的精神，是從祖先一代一代傳承下來的，怎么可以在我們手中遺失?!

　　當父親們挑起生活的擔子時，他們也就繼承了祖先最優秀的精神品格。或許他們仍然掙扎在最艱難的日子里，卻已懂得自己肩上的分量，即便拼了命也會拉住那根命運的纖繩，走出自己的人生航線。他們愿意苦中求樂，就算抬著最沉重的石頭，也要喊出最有力的號子，喊得驚天動地。那可不可以看作是父輩對生命的自信?這份自信，當是人類歷經重重磨難而強大的內在原因，是父輩留給我們的寶貴精神財富。

　　我們的父親母親們，曾用火一般燃燒的生命熱情，映照那個已經遠去的時代。他們的喜悅與悲傷，他們成功與失敗，他們的執著與放棄……都曾那樣鮮活地存在過，他們曾經創造著歷史。那震耳欲聾的川江號子，算不算對父輩歷史的祭奠?父輩的歷史傳遞到我們這一代，我們該怎樣去發展?!

　　我們漸漸長大，漸漸走出了父輩的視線。當我們拉緊屬于自己的那根纖繩時，父親的船卻成了記憶里的一座燈塔，照亮我們的新航線。

　　庸常的孝，是對父輩的言聽計從，只怕這孝最終連父親創造的歷史都無法守住，我們的父輩當然不愿意看到。能讓父輩倍感欣慰的，除了站在他們的肩膀上創造出更大輝煌，還有什么呢?川江號子，吼出的難道不是父輩的生命激情么?

　　承了這份生命激情，讓庸常的人生放出異彩，這正是孝之最!